Kisah ini memberikan pesan kepada setiap orang agar tidak melihat perkara hanya dari satu sudut pandang saja.

The Qur'an with all the terms and sentences in it generally presents birth into a double this means. In accordance With all the viewpoint, the solution used would be the interpreter or reader. Among the list of words and phrases reviewed is sulthan, as the term contains variations in which means dependant upon the syntax of the sentence in advance of and right after as well as the context that accompanies it. Thus, this review reveals the this means of the word sulthan within the verse Q.S. Ar-Rahman (fifty five): 33. The theoretical method utilized is the idea of ma'na cum maghza which was pioneered by Sahiron Syamsuddin being a hermeneutic lighter at UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. With The outline-Examination Evaluation approach together with the Most important resource in the shape on the interpretation from the word sultan from numerous books of interpretation and also the Qur'an itself. Then secondary sources in the form of reports relevant to the concept of discussion, possibly in the shape of journals, books, and the like. The effects of this research are first, this verse is applied being a reference source with the science of astronomy to discover the universe, mainly because it expresses the invitation to penetrate the heavens along with the earth. Second, the term sulthan in Surah Ar-Rahman verse 33 describes the power and ability of Allah about his supervision of humans and jinn. 3rd, in depth the Qur'an through Surah Ar-Rahman verse 33 can be a proof of Allah's ability.

Acropolis of Athena adalah kota yang paling terkenal dari banyak akropolis lain dari Yunani kuno. Akropolis yang bisa kita lihat sekarang awalnya dibangun pada abad ke-5 SM di bawah kekuasaan Pericles, seorang gubernur Athena, namun lokasinya telah dihuni pada 4.000 SM.

وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

Yakni masing-masing dari matahari, bulan, dan bintang beredar di angkasa pada orbitnya tersendiri. Orbit adalah garis edar yang berbentuk lingkaran; benda-benda tersebut beredar pada orbit itu seperti orang yang berenang dalam air.

Allah SWT berfirman seraya mengingatkan atas kekuasaan­Nya yang sempurna dan agung dalam menciptakan segala sesuatu dan semua makhluk tunduk kepada kekuasaanNya. Maka Allah berfirman: (Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui) yaitu orang-orang yang mengingkari ketuhananNya dan menyembah tuhan lain bersama Dia. Apakah mereka tidak mengetahui bahwa Allah Maha sendiri dalam menciptakan makhlukNya, dan Maha Kuasa dalam mengatur makhlukNya. Maka bagaimana bisa Dia disembah bersama dengan yang selain Dia, atau menyekutukanNya dengan selain Dia? Apakah mereka tidak melihat bahwa langit dan bumi itu pada asalnya menyatu?

Dan Allah, Dia-lah yang menciptakan malam agar manusia dapat beristirahat padanya dan siang hari supaya mereka dapat mencari penghidupan di dalamnya.

Allah berfirman: "Hai Adam, beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda ini". Maka setelah diberitahukannya kepada mereka nama-nama benda itu, Allah berfirman: "Bukankah sudah Ku-katakan kepadamu, bahwa sesungguhnya Aku mengetahui rahasia langit dan bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan?" Ingin rezeki berlimpah dengan berkah? Ketahui rahasianya dengan Klik disini!

Kota metropolitan tidak hanya menjadi magnet untuk ladang mencari uang, tetapi juga menjadi lahan tumbuhnya permasalahan baru, terutama masalah sosial. Kompleksnya permasalahan kota metropolitan, sehingga sampai saat ini belum teratasi secara maksimal.

Queen pun tumbuh menjadi sosok perempuan yang berprestasi di kelasnya. Memiliki paras menawan membuat banyak teman-teman laki-lakinya terpesona melihatnya. Tapi tak seorang pun yang dapat meluluhkan hatinya.

Penafsiran ketiga itulah yang mengandung motivasi untuk menuntut ilmu dan mengembangkan teknologi. Sebab manusia tidak bisa melintasi langit dan bumi kecuali dengan kekuatan, buah dari ilmu dan teknologi. Meskipun demikian, tetap saja terbatas.

Walaupun kedua insane ini menganggap perbedaan tidak dianggap sebagai suatu hal yang menghalangi. Justru perbedaan harus itu harus disikapi sebagai kelaziman dan bukan sesuatu yang istimewa.

AbstrakAl-Qur’an dengan segala kata dan kalimat di dalamnya selalu melahirkan makna ganda. Sesuai dengan sudut pandang, pendekatan yang digunakan mufassir atau pembaca. Salah satu kata yang diulas adalah sulthan, karena kata tersebut mengandung variasi makna tergantung kepada sintaksis kalimat sebelum dan sesudah serta konteks yang menyertainya. Oleh karena itu, penelitian ini mengungkapkan makna kata sulthan dari ayat Q.S. Ar-Rahman (55): 33. Adapun teori pendekatan yang digunakan adalah teori ma’na cum maghza yang dipelopori oleh Sahiron Syamsuddin selaku pemantik hermeneutika di UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Dengan metode analisis deskripsi-analisis serta sumber primer berupa penafsiran kata sulthan dari berbagai kitab tafsir dan juga al-Qur’an itu sendiri. Kemudian sumber sekunder berupa kajian-kajian yang terkait dengan tema pembahasan, baik berupa jurnal, buku, dan lain sebagainya. Adapun hasil penelitian ini adalah pertama, ayat ini dijadikan sumber rujukan tentang ilmu astronomi untuk menjelajahi alam semesta, karena di dalamnya mengungkapkan dipersilahkannya menembus langit dan bumi. Kedua, kata sulthan dalam surah langit33 slot online Ar-Rahman ayat 33 mendeskripsikan tentang kekuatan dan kekuasaan Allah terhadap pengawasannya kepada manusia dan jin. Ketiga, secara mendalam al-Qur’an melalui surah Ar-Rahman ayat 33 ini sebagai bukti kekuasaan Allah Kata Kunci: Interpretasi; Ma’na-Cum-Maghza; QS. ar-Rahman: 33; Sulthan.

Such a research is qualitative. The idea utilised in this analyze applies Julia Kristeva's intertextuality theory. This theory will dialogue the that means of tolerance that may be in the construction in the verses with the Qur'an and the Bible. The results of this research will clearly show the existence of the modified basic principle on the Qur'an which displays the principle of tolerance based on the historic context. Parallel theory which reveals the harmony of that means of tolerance in between the Qur'an as well as the Bible. The Qur'an forbids us to power Other people to enter. Religious tolerance In line with Christianity remains to be conveying the reality of your teachings of Christian beliefs, but respecting the truths of other religions.